Riecco Maria Goretti

ESCE 'POVERA SANTA POVERO ASSASSINO'


Roma, 9 ago. - (Adnkronos/Adnkronos Cultura) - Ricostruire la
vicenda di Santa Maria Goretti con l'occhio critico dello storico.
Svelare i misteri e le forzature della sua causa di canonizzazione.
Forzature che, chissa', hanno assegnato alla figura di Maria Goretti
qualita' di cui non era in possesso. Sono questi gli obiettivi che
Giordano Bruno Guerri persegue nel saggio ''Povera santa, povero
assassino. La vera storia di Maria Goretti'' ripubblicato dalla
Bompiani nella collana 'Saggi'.

Il volume, dato alle stampe alla fine del gennaio del 1985,
suscito' notevoli polemiche. Nessuno si era mai permesso, infatti, di
mettere in discussione la santita' di Maria Goretti. Nessuno, ancor
piu', aveva criticato i passi compiuti durante la causa di
canonizzazione. Bruno Guerri, pero', sostiene una tesi diversa da
quella che si e' affermata negli anni partendo da alcuni elementi
significativi. Maria Goretti era una ragazza povera ed analfabeta.
Viveva nelle Paludi Pontine, una zona disagiata segnata da una profonda
miseria. Il suo assassino non aveva ancora raggiunto i venti anni. In
realta', non fu in grado di violentarla ma la uccise accecato dalla
follia. Sulla base dei documenti esaminati, la santita' di Maria
Goretti appare 'suggerita' dalla reazione cattolica al tragico evento.
Di piu': sembra essere stata promossa da Mussolini che desiderava
offrire, alla regione bonificata, una santa in cui sperare, un esempio
positivo in cui credere.

D'altra parte, la religiosita' di Maria Goretti non poteva essere
molto profonda. ''Le miserabili condizioni culturali e sociali della
bambina, che aveva undici anni e che era analfabeta e affamata -
ricorda Bruno Guerri - non le permettevano di sviluppare una
religiosita' consapevole. La sua resistenza allo stupratore fu
comprensibilmente istintiva quanto il suo grido 'Dio non vuole'''. I
molti dati che analizza, inducono lo storico a ritenere che la Goretti
sia stata sollevata agli onori degli altari per 'convenienza'. ''La
beatificazione - spiega Bruno Guerri - fu fortemente voluta e favorita
in Vaticano, negli anni della seconda guerra mondiale e seguenti, per
dare un esempio ai giovani contro l'immoralita' dilagante''. Non solo.
Il saggio, rivisitato ed ampliato, interpreta anche un sentimento di
disagio nei confronti della cosiddetta 'fabbrica dei santi', alla quale
ha lavorato assiduamente Giovanni Paolo II durante il suo pontificato.

poco più di venti anni sono stati sufficienti per trasformare una tesi "forte" in pacifica.

Anche la religione è una questione "politica" e così come non vengono scelti "a caso" o secondo criteri sportivi i paesi ospitanti le olimpiadi, ogni scelta in ambito religioso non viene fatta se non ponderata secondo gli aspetti "politici" e di convenienza della cosa.
Probabilmente faceva comodo al regime di allora, faceva comodo al vaticano... e quindi perchè non prendere la palla al balzo?

In una parola: merchandising.

io, per non sapere ne' leggere ne' scrivere, prenoterei un volo low cost per Canossa.........